Bolehkah Dzikir Setelah Shalat Dengan Suara Keras?

سائل يقول : أرجو الإيضاح التام عن مسألة التسابيح والذكر بـ : لا إله إلا الله ، والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بعد الانتهاء من الصلاة في المسجد ، هل تكون جماعية وبصوت مرتفع أم على انفراد وبصوت منخفض ؟ جزاكم الله خيرا

Pertanyaan:
Saya menginginkan penjelasan lengkap tentang masalah bertasbih dan berdzikir dengan bacaan “Laa-ilaaha-illallah” serta bershalawat kepada Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam setelah selesai shalat (fardhu) di masjid. Apakah dilakukan secara berjama’ah dengan suara keras ataukan sendiri-sendiri dengan suara lirih? Semoga Allah membalas anda dengan kebaikan.

Syaikh Abdul ’Aziz bin Baaz rahimahullah menjawab:

التسبيح والتهليل بعد الصلاة مشروع للجميع ، كلهم يرفعون أصواتهم جميعا ، من دون مراعاة لأن يكون جماعيا ، كل يرفع صوته من غير مراعاة لصوت الآخر

Membaca tasbih dan tahlil setelah shalat itu disyari’atkan untuk semua orang. Setiap orang mengeraskan suara mereka dalam membacanya, tanpa diselaraskan sehingga suaranya bersamaan. Masing-masing orang mengeraskan suaranya tanpa perlu menyelaraskan dengan suara orang lain.

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما : كان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، قال ابن عباس : كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته فابن عباس رضي الله عنهما بين أنهم كانوا يرفعون أصواتهم بعد السلام حتى يعلم من حول المسجد أنهم سلموا ، هذا هو السنة

Ibnu Abbas Radhiallahu’ahu berkata:

لكن ليس معناه أنه بصوت جماعي منظم ، لا ، بل هذا يذكر الله وهذا يذكر الله ، والحمد لله ، ومن دون أن يراعى صوت جماعي

“Di zaman Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam, orang-orang biasa mengeraskan suara dalam berdzikir setelah selesai shalat wajib“

Beliau juga berkata:

كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته

“Aku tahu bahwa mereka telah selesai shalat ketika aku mendengar suara (dzikir) mereka“

Dalam riwayat ini Ibnu Abbas menjelaskan bahwa mereka (para sahabat) mengangkat suara mereka dalam berdzikir setelah shalat sampai-sampai orang yang berada di sekitar masjid mengetahui bahwa mereka sudah selesai salam. Inilah yang merupakan sunnah.

لكن ليس معناه أنه بصوت جماعي منظم ، لا ، بل هذا يذكر الله وهذا يذكر الله ، والحمد لله ، ومن دون أن يراعى صوت جماعي

Namun bukan berarti dilakukan secara bersamaan dengan dipimpin. Bukan demikian. Bahkan yang benar itu, satu orang berdzikir sendiri dan yang satu lagi demikian. Cukup demikian, Walhamdulillah. Tanpa perlu menyelaraskan dengan suara orang banyak.

—

Sumber: http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=5&View=Page&PageNo=1&PageID=1784

Posted in: dzikir,fiqih,shalat